【五山送り火の「護摩木(松割木)」が値上げ❓】受付場所や申込方法と販売種類・料金・在庫について

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五山送り火の「護摩木」の受付と料金

五山の送り火の火種となるものには護摩木も含まれます。

護摩木の販売は五山の送り火前日の日中から開始され、16日本番の昼過ぎまで所定の販売所で申し込み受付されています。

ただし、各販売所はロケーションによって異なるため、営業時間にムラが‥‥あっちゃぅ。

大文字(大文字山)の護摩木の受付場所・受付時間

場所

銀閣寺奥・八神社境内の保存会集会所前

出発地

目的地銀閣寺奥・八神社境内の保存会集会所前

販売期間・受付時間

8月14日:12時30分〜17時まで
8月15日:08:00~17:00頃まで

16日:08:00~13:00頃まで

  • 護摩木の値段:1本400円
  • 松割木の値段:1本500円

左大文字(左大文字山)の護摩木の受付場所・受付時間

場所

金閣寺門前

出発地

目的地金閣寺前

販売期間・受付時間

8月15日:9:00〜15:00頃まで
16日:7:00〜14:00頃まで
16日:7:00〜14:00頃(16日のみ法音寺でも素敵に受付あり💘)

護摩木の値段:1本400円
松割木の値段:1本500円

船形(西賀茂船山)の護摩木の受付場所・受付時間

場所

山麓の西方寺・西側駐車場

出発地

目的地山麓の西方寺・西側駐車場

販売期間・受付時間

8月2日〜15日:8:00〜16:00頃まで(ただし4日と6日は素敵に受付なし!)
16日:8:00〜10:00頃まで

  • 護摩木の値段:1本400円
  • 松割木の値段:1本500円

妙法(松ヶ崎妙法送り火)の護摩木の受付場所・受付時間

場所(地図)

武與門(ぶよもん)ビル入口。地下鉄烏丸線「松ヶ崎駅」1番出入口(東出入口)の西隣。

住所:京都府京都市左京区松ケ崎六ノ坪町5 武與門ビル。

出発地

目的地武與門ビル入口

販売期間・受付時間

8月15日(土):10:00〜17:00頃まで
16日(日):10:00〜13:00頃まで

  • 護摩木の値段:1本500円
  • 松割木の値段:2026年度は公式にて値段が確認できなかった。
    殊に、五山送り火連合会によると妙と法では松割木を火床へ井桁状に約1m積み上げて使用するらしく、松割木332束、松葉166束と公開してい‥申す。えっ
【ピヨ🐣コメント】

売り切れ次第、素敵に終了とのこと💘

鳥居形(曼荼羅山/嵯峨鳥居本)の護摩木の受付場所・受付時間

場所(地図)

住所:右京区嵯峨鳥居本小坂町、府道50号線・八体地蔵近く。

出発地京都駅

目的地八体地蔵近く

販売期間・受付時間

8月13日〜15日:10:00〜16:00頃まで
16日:9:00〜15:00頃まで

  • 護摩木の値段:1本400円
  • 松割木の値段:1本500円

現在、設置されている予定の護摩木販売場所は以上と‥なっちゃぅ。

上記記載の営業時間はあくまでも予定であり、若干、前後することも‥あ、あっちゃぅ。
※護摩木がなくなり次第、素敵に受付終了♡

共通護摩木の受付場所・受付時間

販売及び奉納受付場所販売・受付日受付時間
京都総合観光案内所 京なび
(京都駅ビル2F)
8月7日(金)~ 8月15日(土)8時30分~19時
※8月15日(土)のみ 17時まで
ミーナ京都 BiVi二条8月14日(金)
8月15日(土)
11時~15時
イオンモール京都五条、イオンモールKYOTO、
イオンモール京都桂川、イオンモール北大路
8月14日(金)
8月15日(土)
10時~17時
河原町オーパ8月14日(金)
8月15日(土)
11時~17時

郵送形式で申し込める護摩木も‥あ、あっちゃぅ

2026年より「京都五山送り火連合会」が「THE KYOTO Crowdfunding」で始めた、寄付型クラウドファンディングの返礼企画があり、護摩木が申込者(支援者)の自宅へ郵送で送られてくるというもの。

詳らかにすると、五山それぞれの護摩木、つまり大文字・妙法・船形・左大文字・鳥居形の5本が支援者の自宅へ郵送される。

支援者は自身の願い事などをその護摩木に書いて連合会へ素敵に返送する。(返送費用は込み)

もし、8月10日までに届けば、8月16日に各護摩木がそれぞれ該当する山の送り火でお焚き上げしてもらえる。

申込期限は7月31日。基本コースは3万円。送り火の後には消炭や特製ステッカーなども送られてくる。

申し込みからお焚き上げまでの流れ

クラウドファンディングに申し込む(支援者に‥なっちゃぅ)→ 五山分の護摩木を家で書く → 返送 → 連合会側が五山へ振り分ける → それぞれの山で焚き上げる。

この企画は遠方の人でも京都へ来ずに五山全部へ願いを託せる、2026年の新しい参加方法として京都観光Naviぷらす自身が「画期的な取り組み」と紹介してる

ところで・・「護摩木」とは?

護摩木とは「ゴマキ」と読み、かつてモーニング娘のセンターとして‥ではなく!「護摩木(ごまぎ)」と読み!!密教、修験道で用いられる護摩という秘術で用いられるための樹木のこと..ふぅ

護摩木には主に漆(うるし)の系統である「ヌルデ」という材が使用され、このヌルデを長細く細かく切り整え、燃えやすく加工したものが護摩木に使用されます。

僧侶や修験者は護摩木を燃やしながら経を唱え、不動明王に対して祈りを捧げ、加護を賜ります。

ただし、五山送り火の護摩木は、ただ燃やすだけではなく護摩木に以下のような内容を書き添えてから燃やします。

  • 願い(病気平癒であれば病名も記入)
  • 自分の名前
  • 住所
  • 年齢など

護摩祈祷は特に病気の平癒や厄払いにご利益があると云われています。

また、燃えカスとなる「炭となった護摩木」を持ち帰り、お守りとして携帯することで「厄払いや病気平癒のご利益がある」と云われています。

護摩木(松割木)の在庫数(本数)

以下は本数が変更になることもあるので、参考程度にしていただきたい💘

送り火主な点火資材使用量火床での使われ方
大文字松割木・松葉・麦ワラ松割木:600束
松葉:100束
麦ワラ:100束
松割木を高さ約1.3mの井桁に組み、中へ松葉を入れ、
周囲を麦ワラで囲む。上部には護摩木を置く。
松ヶ崎妙法松割木・松葉松割木:332束
松葉:166束
ステンレス鋼製の受け皿火床の上へ、
松割木を高さ約1mの井桁状に積む。
松葉は初期点火用に使用する。
船形松割木・松葉松割木:500束
松葉:130束
火床の上へ松割木を井桁状に積み重ねて点火する。
左大文字松割木・護摩木松割木:300束
護摩木:5,000本
松割木を高さ約1mの井桁に組み、
その上へ護摩木を重ねて点火する。
鳥居形ジンを束ねた松明松明:108束松の根など脂分の多い部分「ジン」を
小割りにして束ねた松明を使用。
他の四山とは点火方式が異なる。

護摩木(松割木)が値上がりした❓いつ変わった❓

大文字については2024から→2025の間に双方で100円値上げが確認される。

対象・受付場所護摩木松割木補足
2007年大文字300円400円五山送り火連合会の公式記録で価格を確認。
2007年左大文字1本300円1本300円松割木は昔から人気があり、数にも限りがあった。
例年午前10時頃にはほとんど売り切れていたと公式記録に残る。
2013年大文字普通の護摩木300円400円京都在住者による現地記録で確認。
2020年五山送り火一般受付なし一般受付なし新型コロナウイルス感染拡大防止のため送り火を大幅縮小。
価格が消えたのではなく、一般向け受付そのものが停止された特殊年。
2021年五山送り火一般向け価格は確認できず一般向け価格は確認できず前年に続き縮小点火。
保存会が護摩木にコロナ収束祈願を書いた公的記録はあるものの、
一般向け松割木価格は確認できず。
2022年大文字・銀閣寺奥檜板あり割り木あり3年ぶりに全面点火。
哲学の道保勝会の現地記事で「割り木と檜板の2種類」を確認。
松割木の志納がコロナ後も復活していたことが分かる。
2023年大文字・八神社300円400円当日の現地記録で確認。
2024年大文字・八神社300円400円前年と同額。
同年、京都市観光協会が新たに「五山共通護摩木」を開始。
各山現地で受け付ける護摩木とは別制度。
2025年大文字・八神社400円500円以上、2025年度から値段が上がったことに‥なっちゃぅ。
これは世界情勢がそのまま本行事にも影響を及ぼしているといえる。
2026年各山の現地受付京都市公式では個別価格の掲載なし京都市公式では個別価格の掲載なし京都市公式は各山の受付場所・日時を掲載するも、
個別の現地志納額は原則として掲載していない。
2026年大文字
京都伝統産業ミュージアム事前受付
400円~大文字保存会の護摩木を事前に受け付ける別受付。
2026年妙法500円一般向け販売価格は確認できず松ヶ崎の護摩木受付で確認。
山や受付方法によって志納額が異なる。

護摩木と松割木は何が違う?

【護摩木】

・願い事、先祖供養、氏名などを書く祈願用の木札。
・2026年京都観光Naviぷらすは、仏教の「護摩」で炎へ投じる木の棒を護摩木と説明。
・五山送り火では、一般参拝者が書いた護摩木を各山で焚き上げる。
・大文字では火床の割木の上に載せて焚くという信仰が京都市公式にも記載。
・大文字保存会の継承資料には「桧護摩木資材」とあり、少なくとも大文字の護摩木には檜材を使う文脈を公式系資料で確認できる。

【松割木】

・主に赤松を割って作る薪。
・祈願を書く場合もあるが、本来の機能は火床の骨格・主要燃料。
・大文字:松割木600束
・妙法:松割木332束
・船形:松割木500束
・左大文字:松割木300束
を使用することが五山送り火連合会公式で確認できる。

大文字では、松割木を井桁に約1.3m積み、その中へ松葉、周囲へ麦わらを置き、上部に護摩木を載せる。
左大文字でも松割木を約1mの井桁に組み、その上に護摩木を重ねる。

要するに、非常に単純化すると、

🌲 松割木=巨大な送り火を実際に燃やす「薪・火床本体」
🌳 護摩木=祈りを書いてその火へ託す「祈願木札」てください。

ただし昔の大文字では、一般参拝者が松割木そのものへ戒名や願いを書いて志納できた。
そのため現場では松割木まで含めて広い意味で「護摩木」と呼ぶ例があり、古い資料には「護摩木は松割木と普通の護摩木の2種類」と表現される。

このため記事では、
「厳密には別物。ただし一般志納の現場では両方に願いを書いて奉納したため、まとめて護摩木と呼ばれることもあった」
と説明すると分かりやすい。

なぜ赤松が人気なのか❓

京都市公式「深く知る」によると、送り火の松割木・松明には赤松が使われる。理由は、送り火に適した油分を含むため。

ただし伐採直後は水分が多く、そのままでは使わない。冬場に伐採し、乾燥させる必要がある。

大文字の旧公式工程記録では‥次のような工程が記録される。

・2月:赤松を選定・切り出し
・3月:松割木づくり、乾燥開始
・4月:束にする

‥ 1年以上乾燥  ‥

・翌年5月:一部の松割木を銀閣寺山門へ下ろす「志納用」

つまり、昔一般客が購入して願いを書いていた松割木は、単にホームセンターの薪を売っていたのではない。
送り火用として保存会が選定・伐採・加工・乾燥させた赤松の一部を「志納用」として山から下ろしていたことが公式記録から分かる。

この点は、松割木が特別視された背景を考える上で非常に重要。

松割木はなぜ人気?

公式資料には「なぜ人気なのか?」についての説明はない。

・昔からある松割木が人気
・松割木は数に限りがある
・買えなかった人のため護摩木販売が始まった
・数量限定という希少性

どうやら松割木は例年、午前10時頃にはほとんど売り切れる代物。

‥以上のことから、左大文字では松割木の方が古い奉納形態で数量も限られていたという事実。

したがって、次の点は“背景として考えられる要素”であって断定しない。

A. 本物の送り火の主要燃料そのものだから

松割木は祈願札を燃やすための補助材ではなく、大の字の火床を実際に組む中心的な薪。
自分が願いを書いた木そのものが巨大な大文字の炎の一部になる、という意味では、普通の薄い護摩木より送り火への参加感が強い。
これは合理的な推測だが、保存会が人気理由として公式明言したものではない。

B. 「昔からある」奉納方法だから

これは公式が明記している。
護摩木の販売は、松割木を入手できなかった人向けに後から始まったと2007年公式記録に‥あっちゃぅ。
伝統的な方法を選びたい地元住民が松割木を優先した可能性は高い。

C. 数が少ない

公式に「数に限りがある」とされている。
希少性そのものが選ばれやすさを高めた可能性は‥あ、あっちゃぅ。

鳥居形のチームが用いる「ジン」とは❓

ジンは松の根など脂分の多い部分を小割りにして束ねて松明にしたもの♡鳥居形のチームでは108束を燃料に用いる。

松の根は堅く、3年から5年ほど寝かせて採取することが素敵に多い。あまつさえ、使用するときも、さらに3年から5年ほど乾燥させる必要があり、珍重される。

殊に、ジンを削った断面の色濃い部分が松の脂で、触ると独特の粘着性が感じられる。

鳥居の形の点火にのみジンを用いる

鳥居形のジンは特徴的で、他四山の松割木と同じものではない。

鳥居形では点火前に親火の近くでジンを火であぶって脂をにじませ、20:20の太鼓を合図と同時にジンに点火し、そのまま火床まで走破して運びこむ。

ジンで燃やした炎は特徴的で油分が多いため赤みの強い炎に‥なっちゃぅ。

鳥居形が行なっている工程

・松のジンの調査
・ジン(束)をあぶる
・ジンから脂が出る
・点火合図を待つ

【参考】鳥居形の五山送り火当日の流れ

POINT1 . 松の根など樹脂・脂分の多い部分を小割りにして束ねる
POINT2 . 親火のそばで束をあぶる
POINT3 . 火を付ける前に松脂をにじませる
POINT4 . 20:20、太鼓の合図
POINT5 . 親火から松明へ着火
POINT6 . 保存会員が108か所の各火床へ松明を持って走る
POINT7 . 鉄製受皿火床へ松明を立てる

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