金閣寺・「夕佳亭」の特徴

【その1】「寄棟造」「茅葺き」

金閣寺・「夕佳亭」の特徴の１つであるのが、建物の造りとなり「寄棟造（よせむねづくり）」と「茅葺（かやぶ）き屋根」の「茶室」となります。

大きさは３畳ですが、中に入ると分かりますが「茶人・金森宗和（かなもりそうわ）」好みの「数奇屋造り」になっています。

「数寄屋造り」とは、その時代時代の流行りなどに感化されず「己の好みや趣向に沿って建造された家」のことです。

そして、この「夕佳亭」には、宗和の趣向に沿い、いたる所に細工が施されています。

【その2】「南天の床柱」「萩の違い棚（三角形の棚）」「鶯宿梅」

「夕佳亭」で、まず目に付くのが茶室の正面にある「南天の床柱」と床の右脇にある「萩の違い棚」です。

南天の床柱とは、南天と呼称される樹木を切り出して使用したものになり、南天を使用した柱としては国内で最大の大きさの柱と云われております。

「萩の違い棚」は三角形の形状をした棚で、この棚の中央部に据えられている古い木は、梅の木の一種である「鶯宿梅（おうしゅくばい）」の木です。

↑南天床柱

↑「萩の違い棚」と「鶯宿梅」

【その3】「土間造り」

夕佳亭を正面部から観ると奥が木製の段になっているのに対し、玄関の部分は土間になっています。

茶室と言えば「縁」がまわっているものと思われがちですが、夕佳亭には縁がなく土間が内部の空間に用いられています。

土間の左脇には竈（かまど）が置かれています。土間の天井部は屋根の裏側の木組みが丸見えとなる化粧屋根裏で造営されています。

さらに珍品とも言える三段の靴脱ぎ石が置かれています。ここから履き物をを脱いで上がる様式になっています。

しかし何故三段なのでしょう。まさにこれぞコダワリの数奇屋造りと言えます。

このように土間を設けて天井部は化粧屋根裏、四方の壁面を土壁で囲むといった様式は、千利休が考案した安土桃山時代の草案型の典型的な茶室様式になります。

【その4】「塗り残し窓」

この他、三角形や円形の下地窓も据えられています。下地窓はもともと「塗り残し窓」と言い農家の土間などに使われていましたが、千利休が採用したことから、茶室に広まったと言われています。

↑下地窓

この他、下地窓ではありませんが、土間と奥の畳部屋の境目に見える「簾（すだれ）」の形状もかなり魅力的です。

↑波うった形状の簾が見える

【その5】「鳳棲楼」

夕佳亭の特徴の３つ目となるのが「鳳棲楼」と呼称されるものです。

鳳棲楼の読み方は「ほうせいろう」と読みます。

ちょっと、夕佳亭を脇面からご覧になってください。

右手前の方向に、本を中央で分けて箱にカブせたような「切妻造」で、板で敷き詰めた「こけら葺き」の屋根をした建家があることに気づきます。

この建家の中には「鳳棲楼」と呼称される、わずか２畳ほどの「上段の間」が造られています。

外側から見ると清水寺の舞台のような舞台造り（懸造りの様式）で造られていることが分かります。

↑鳳棲楼を外部から見た写真。舞台造り（懸造り）で造営されているのが分かる。　※画像引用先：岩崎建築研究室

この、たった２畳の間で、後水尾上皇をもてなした（献茶をした）と伝わっているそうです。

なお、上述しておりますが、茶室自体は３畳あり、これらの上段の間と茶室間には「竹造りの床」が造られています。

この竹造りの床を通ってから上段の間へ入れる設計になっています。

これも宗和がコダワリをもった様式なのでしょう。

ご興味のある方は是非、ご覧になってみてください。